复杂的模型确实是有的，中高级经济学的模型会逐步纳入各种现实考量因素，至少中级会纳入税收啊政府干预啊这些，另外博弈论的模型可以玩的很复杂。记得货币经济学老师说过，你们别看一个模型简单就觉得没啥难的，自己试着搭搭模型就知道难了。
但我的感觉是一样的，模型再复杂、相比现实也是简化的，不应该指望它有多强大。经济学老师会反复强调模型是benchmark，因为事实上它也顶多能做benchmark，顶多作为工具。

@wumingshi 那必须是来源于四叠半神话大系

2012年大陆其实上过上下合剪版，我没看过，不知道给剪成啥样了。这回是上下部分别上，12月12号上《太阳旗》，13号上《彩虹桥》。
刚去知乎看了讨论，普遍评价是“文化工作者一定要有文化”（https://www.zhihu.com/question/1977159620188468746）
根据定当的日期和海报上的“血战日寇，粉碎日本军国主义图谋”的字样，这次重映确实是抗日统战宣传……这样确实挺荒诞的。
我自己是很喜欢这部电影，作为影迷看到这部能重映特别激动，就像是捡了什么漏一样感到窃喜。《赛德克·巴莱》和魏德圣本人想要为台湾本土文化寻根的愿望是很明晰的，不过非要说台独倾向的话，其实整个台湾新电影多少都有这种倾向。我喜欢台湾新电影，也是因为我觉得这种文化寻根的意识和责任感，是现在的大陆电影完全欠缺的。可能《赛德克·巴莱》重映之后争议会很大？或者说我是期待着它能引发争议。如果大部分人像官方所期待的那样仅仅把它当作抗日片来接受实在是有点悲哀的。

感谢搬运。。。我真的是因为网上搜到这篇贴然后才知道的anvil。。。

复杂的模型确实是有的，中高级经济学的模型会逐步纳入各种现实考量因素，至少中级会纳入税收啊政府干预啊这些，另外博弈论的模型可以玩的很复杂。记得货币经济学老师说过，你们别看一个模型简单就觉得没啥难的，自己试着搭搭模型就知道难了。
但我的感觉是一样的，模型再复杂、相比现实也是简化的，不应该指望它有多强大。经济学老师会反复强调模型是benchmark，因为事实上它也顶多能做benchmark，顶多作为工具。

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